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    探訪鳳翔古觀,追敘那一段紅色故事......
    • 2019-09-12
    • 來源: 看東岸
    • 發布:swzx0660
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    恕我孤陋寡聞,其實知道鳳翔觀,緣于一次漫無目的的閑游,于海豐老糖廠往公平鎮的公路邊發現它的路碑,然后由路碑判斷這應該是一座道觀。由于海豐地區佛教寺廟眾多,而道觀相對要少得可憐,這不由引起我濃濃的好奇心,所以便把鳳翔觀記在了心里,想著有機會一定要過去看看。

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    2017年早春,陽光灑滿大地,萬物充滿著勃勃生機。自公平水庫東南岸邊的陸港種養公司觀賞完格?;ɑ爻?,特意轉入九龍峒,目的只有一個,就是尋訪鳳翔古觀。車子經過曲折迂回的水泥山路,如蛇般穿過九龍峒山區,兜兜轉轉終于到達平東鎮坑口村。在這個美麗的小山村的一側,有一條彎曲向山上延伸的水泥路,看不到盡頭,就像一條見首不見尾的神龍,按照路標的指示,鳳翔觀應該就藏在這路盡頭的所在。車子不服老的卯足了勁一路引擎轟轟的往上攀爬著,讓我體味了一番“急坡勇爬,不進則退”的激情,車子隨著峽谷的走勢劃了一個銷魂的“S”之后終于到達了這座名為虎山的山頂平地。下得車來,首先映入眼簾的是郁郁蔥蔥滿山的茶樹,幾只白山羊蹦走其中咩咩叫喚,不遠的地方還有一排平房。環看四周,身所處的地方是一個群山環繞的高海拔山谷,這里阡陌交通,面積非常寬闊,自成一番天地。

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    細細想來這里更像一座易守難攻的天然城寨,如果早生幾百年的話,在這里當個山大王應該是個不錯的選擇。這玩笑歸玩笑,其實這里不但遠離喧囂,滿山谷的田園風光更是醉人,身處其中,倒有點像身臨陶淵明筆下的那處世外桃源一樣。繞過一片樹林,有一處擺滿茶具的亭子,看來這座道觀的主人顯然是經常在此間品茶參道。旁邊那一座明柱素潔、造型古樸的建筑物應該就是鳳翔觀了,只見那臺階兩側的臺壁分別寫著“天人合一,道法自然”八個紅色的大字,彰顯著道家清凈無為、崇尚自然等修持理念。拾級而上,來到大殿門前,沒有想象中的童顏鶴發、長須及胸,手拿拂塵、口中念著三無量的老道士出門相迎。待踏入殿中,發現這其中供奉的不是三清,而是傳說中的美麗的七仙女,這在我的認知里面是絕無僅有的,只見那高高的神臺上端坐著對應身穿青、橙、紅、藍、綠、紫、絳各色霞衣的七位仙女。據說當地有人曾經親眼見過七仙女在此顯過圣,雖然是傳說,但卻為原本就靈秀的虎山增添了幾分神秘的色彩。正所謂“山不在高,有仙則靈”,美麗的虎山,不僅吸引了天上的仙女下凡,自然就如觀名所示的引來神鳥鳳凰了。

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     道觀的規模雖然不大,但仙女的傳說以及這里的美景是已經深深的吸引了我,待要到前面茶亭小歇一下,突然看到道觀的左側的幾塊紅色的類似于廣告牌的東西,于是便走了過去,發現原來是一處革命故址,而且是大大有名的人物們居住過的地方,這倒是我此行的意外的收獲。移步前往,發現這大鐵棚遮蓋下的很不起眼的,三間相連僅剩下斷壁殘垣的革命遺址竟然住過澎湃和柳亞子等大人物,不由大為感嘆。不難想象,此地之所以被選為革命的秘密據點,一是這里的得天獨厚的地理環境,這里居高臨下地勢險要,背后群山層層,所謂進可攻,退可守;再者就是這里的群眾革命基礎牢固,這都為革命的進行提供了有效的保護。1923年7月5日,七·五農潮期間,著名的革命先驅、海陸豐農民運動領導人彭湃、彭漢垣、李勞工等幾十位同志曾經到這座原建于明末的鳳翔古觀避難,后繼續以此為中心在九龍峒山區進行敵后革命活動。

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    5年后,隨著大革命的失敗,與革命同命運的鳳翔古觀也被惱羞成怒的國民黨反動派燒毀。1941年底,由于香港淪陷,在周恩來的秘密組織下,以茅盾、何香凝、柳亞子、蔡元培、胡適等一大批被困的文化名人以及愛國人士被成功營救。其中的柳亞子和他的女兒柳無垢在海豐馬宮鎮和何香凝等一行分別后,在當地黨組織的安排下輾轉來到了九龍峒革命根據地坑口村,住進了心向革命的蔡蒜娘家里避難,當時住在隔壁的就是時任縣委書記的謝創同志。避難期間,蔡大娘對已經染病的柳氏父女悉心照料,并不辭勞苦采來本山的茶葉用富有海豐特色的擂茶招待,使柳氏病情得以痊愈。1942年春,柳氏父女欲往興寧,臨別時,深感蔡大娘恩情的柳亞子寫下了“贈我延年之大藥,感君援手在窮途”等詩句來感謝蔡大娘對其父女的照顧,一時傳為佳話。

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    青山依舊在,幾度夕陽紅。改革開放后,這座與新中國革命緊緊聯系在一起的道教古觀得以重光,同時這段塵封的歷史也開始為世人所了解。其實,在海陸豐這塊光榮紅色的土地上,有著類似這里一樣的許許多多的看上去平淡無奇卻又意義非凡的地方,這些地方以及它們背后發生過的故事都值得我們去發掘了解,還原歷史的真相,這是弘揚我們海陸豐革命精神的重要一環。

    待不遠處的茶亭那一縷淡淡的茶香飄過,不知何時出現的黑胡子道士招手相邀,喚醒我在石桌上的沉思。品完數杯山中茶,踏春而來的我,告別黃昏中的鳳翔觀,從此,記憶中便也多了這悠悠虎山中的那些年那些事。


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